Desplazarse hacia arriba

La intersección de las identidades transgénero y el judaísmo

Por Michele Zipkin, Philadelphia Gay News

El Servicio para Niños y Familias Judías del Gran Filadelfia quiere resaltar la aceptación trans en las comunidades judías con el evento Transgénero y judío: conversaciones para una comunidad cambiante. El evento tendrá lugar el 19 de noviembre a las 7 pm en el Centro de Enriquecimiento Barbara and Harvey Brodsky en Bala Cynwyd, Pensilvania.

(Laurie Frankel Foto de Natalia Dotto)

El Servicio para Niños y Familias Judías del Gran Filadelfia quiere resaltar la aceptación trans en las comunidades judías con el evento Transgénero y judío: conversaciones para una comunidad cambiante. El evento tendrá lugar el 19 de noviembre a las 7 pm en el Centro de Enriquecimiento Barbara and Harvey Brodsky en Bala Cynwyd, Pensilvania.

La oradora principal de la noche es Laurie Frankel, autora de la novela más vendida “Así es siempre”, la historia de una familia judía que cría a un niño transgénero. También hablará un panel de defensores judíos LGBT y personas trans, incluido Koach Baruch Frazier, un estudiante rabínico, músico y sanador transgénero negro; Moriah Levin, una mujer transgénero y miembro activo de la organización Eshel, que brinda un sistema de apoyo para judíos ortodoxos LGBT; y Jessica Tayler, defensora local de los derechos LGBT y miembro de la junta directiva de Philadelphia Family Pride.

Una idea errónea sobre las identidades transgénero y la religión que los organizadores del evento y los oradores del panel quieren disipar es que las dos identidades no pueden existir armoniosamente.

"No son mutuamente excluyentes, no están en desacuerdo en absoluto", dijo Galia Godel, Gerente de Iniciativas LGBTQ en JFCS. "Todas las comunidades judías de las que he formado parte y con las que he trabajado en mi puesto en JFCS han estado muy emocionadas de afirmar a los trans y apoyar a los miembros de su comunidad".

Los oradores abordan la intersección de las identidades transgénero y el judaísmo de diferentes maneras. A través de su novela, Laurie Frankel hablará sobre cómo ser una madre judía con un niño en transición.

En “Así es siempre”, Frankel ilustra, a través de una escritura profundamente emotiva y una rica historia, que tener un hijo transgénero no es algo que altere radicalmente la vida, sino uno de los muchos períodos posibles de crecimiento y desarrollo en el camino de un niño hacia la descubriendo quiénes son.

"Gran parte del diálogo político me parece deshonesto", dijo Frankel. “Creo que la gente tiene la idea de que las personas trans son muy anómalas e inusuales, y que estos niños, en particular, son muy extraños. No sólo creo que esto no es extremadamente raro: esto es la infancia, esto es la paternidad, esto es tener un hijo. Quieres lo mejor para tu hijo y no sabes cómo lograrlo”.

Aunque Frankel escribió su novela basándose en sus propias experiencias como madre de una hija transgénero, en este evento hablará sólo sobre el libro para mantener la privacidad de su hija. En términos de la superposición de ser transgénero y judío, Frankel enfatizó que una comunidad judía, como cualquier comunidad, es un espacio más de apoyo y orientación para los principales aspectos de la vida.

“Cualquiera que enfrente desafíos de cualquier tipo necesita el apoyo y el amor de su comunidad”, dijo Frankel. Ella describió una congregación judía como “ese tipo de comunidad, un lugar donde recibes orientación tanto en algún tipo de sentido moral amplio, como también en cómo encuentras la fuerza para levantarte y lidiar con 'las cosas'. Una de las mejores cosas de la religión es la medida en que predica el amor y un camino a través de tiempos difíciles”.

Las conversaciones en torno a la intersección de las identidades trans y el judaísmo son primordiales, dijo la panelista Jessica Tayler, porque las personas transgénero existen en todas las religiones.

“Hay personas transcatólicas, hay monjes trans, hay personas trans de todo tipo y, a veces, eso se olvida”, dijo. "Creo que algunas partes de la comunidad judía han hecho un muy buen trabajo reconociendo eso, y otras partes todavía tienen mucho trabajo por hacer".

Moriah Levin es una mujer judía transgénero que vive en Filadelfia. Su comunidad en Mekor Habracha, una congregación ortodoxa moderna en el centro de la ciudad, ha sido muy acogedora con ella. Los servicios ortodoxos se dividen por género: los hombres se sientan a un lado del santuario y las mujeres al otro. Levin se sintió especialmente afirmada como mujer transgénero sentada en el lado de las mujeres del servicio.

“Mi experiencia con las comunidades judías ortodoxas de Center City ha sido positiva”, dijo. “Los rabinos nos han apoyado; Han sido afectuosos, acogedores y, en su mayor parte, la comunidad también”.

Levin también señaló que la gente tiende a pensar en el judaísmo ortodoxo como una denominación monolítica, cuando en cambio está compuesto por diversas congregaciones y enfoques del judaísmo. Algunas de las comunidades ortodoxas más conservadoras apenas están comenzando a hablar abiertamente sobre lo que significa ser transgénero.

"Creo que hay muchas personas que simplemente no saben cómo brindar apoyo", dijo Levin. "La gente todavía está tratando de entender qué es trans".

Si bien las personas trans en algunas congregaciones ortodoxas todavía tienen que explicar que ser transgénero no es una opción, dijo Levin, algunos judíos ortodoxos están abiertos a hacer un esfuerzo concertado para comprender las identidades trans.

“Me comuniqué con un rabino de una organización local y me dijo: 'Eres la primera persona trans que he conocido con la que hemos tenido que trabajar'. Si vas despacio y trabajas conmigo y me ayudas a entender, trabajaré contigo'”, dijo Levin. "Aprecié mucho su honestidad intelectual".

Koach Baruch Frazier, un estudiante rabínico transgénero del Reconstruccionista Rabínico College, también encuentra que algunos espacios judíos acogen más fácilmente a las personas trans y LGBT.

“Lo que se destaca para mí son las formas en que las personas trans y queer han creado espacios para y por nosotros para que podamos respirar, orar y amarnos unos a otros sin la discriminación, la hostilidad y la tristeza que pueden ocurrir en la comunidad judía en general. ”, dijo Frazier en un correo electrónico.

Señaló espacios que incluyen el Proyecto Hebreo No Binario, SVARA, Keshet y Eshel, así como “las formas en que nos presentamos unos a otros y creamos rituales entre nosotros para sostenernos y elevarnos”, dijo.

El grupo de oradores de Transgender and Jewish discutirá estos temas y más. El evento está abierto a cualquier persona con un aporte mínimo de $18 por adelantado y $20 en puerta.

“Espero que [los asistentes] aprendan que ser transgénero y judío no es una bomba que se esté lanzando ni una fuerza enorme que les cambie la vida”, dijo Godel. “Es una parte realmente natural de cada comunidad tener personas trans. Hay medidas amorosas y compasivas que los judíos cisgénero pueden tomar para hacer de sus comunidades mejores lugares para los miembros de su comunidad transgénero”.

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