על ידי
לקראת חג הפסח, תכננו שירותי משפחה וילדים יהודיים ארוחת ערב כדי לעזור לדור הבא ללמוד על השואה מאלו ששרדו אותה.
לאוליביה גוסדורף בת ה-15 לא אכפת מההגדה המקוצרת, או מיץ הענבים שמחליף יין - היא הייתה שם בשביל החברה. מבחינתה, ההזדמנות לחלוק מסורות עם דורות אחרים מוסיפה משמעות לחג. ולדבריה, לשמוע ישירות מניצולי שואה גורם לה להסתכל על אירועי האקטואליה אחרת.
"כשלפליטים האלה אין בתים והם גם מנסים לברוח מהצרות שלהם, אני חושב שחשוב שנחשוב אחורה על השואה וכמו מלחמת העולם השנייה. באופן כללי, מה אנחנו יכולים לעשות אחרת?" אמרה אוליביה. "אני חושב שחשוב לא לשכוח את מה שקרה ולא לעשות את הטעות לעשות מעט מדי."
'ספר את הסיפור'
לזכר התיאור המקראי על בריחת העם היהודי מעבדות לחירות, ביקש הרב לאורחים לחלוק משפט מחייהם.
לקח את המיקרופון, מיכאל הרסקוביץ תיאר את ילדותו בכפר קטן של מה שהייתה אז צ'כוסלובקיה. כבר נאלץ לענוד כוכב צהוב על בגדיו, כשהוא סובל מאיומים בעבודה ובבית הספר, אמר הרסקוביץ שכוחות נאצים הגיעו לבית משפחתו בשעה מדויקת.
"בדרך כלל הם עשו הכל בחגים יהודיים. מכיוון שהם הכירו את כל מי שגר בבית יהודי, השבת היא בבית", אמר. "בשבת בבוקר, כשהיה חשוך, הם דפקו על הדלת ואמרו, 'תעירו את המשפחה. תלביש אותם איך שאתה רוצה, אנחנו חייבים להמשיך הלאה'. אז אמא תפסה ציפית והכניסה שם כמה דברים - נתנה לכל אחד מאיתנו חולצה, שני זוגות מכנסיים - ואנחנו מגיעים לגטו".
זמן קצר לאחר שהגיעו לגטו אוז'גורוד, הועלו הרסקוביץ ומשפחתו על רכבות משא לכיוון מחנה הריכוז הידוע לשמצה אושוויץ בפולין.
כשהיה שם, משפחתו הייתה מחולקת. הוא הלך עם אביו. כשהם החליפו את מדי המחנה, "שחררתי את ידו של אבי - וזו הייתה הפעם האחרונה שראיתי את אבי", אמר הרסקוביץ. הוא היה רק בן 15.
מריו גרוביץ' גם שיתף את סיפור היציאה שלו. הוא ומשפחתו נאלצו להיכנס לגטו קישינב (או קישינב), במה שהיא כיום מולדובה. רציחות המוניות בוצעו בגטו והפצצות הרגו רבים אחרים. אביו היה רופא, ואמו הייתה רופאת שיניים, אז הוריו אימנו את מריו בעזרה ראשונה להישרדות.
במהלך מסע הפצצות בראשות ברית המועצות ב-1944, הוא ברח עם אביו לבוקרשט, רומניה, שם חיכו אמו ואחותו.
לאחר המלחמה, על רקע חוסר הביטחון של הממשלה הקומוניסטית החדשה של רומניה, עזב גרוביץ' לדרום אמריקה. נחת בארגנטינה, הוא חי שם שלא כחוק במשך שלוש שנים וחצי. לאחר קבלת אזרחותו, הכיר את אשתו מרתה, ועבד כמהנדס.
מבחינתו, החופש התרחש בשני חלקים - לשרוד את המלחמה עצמה, ואז לשרוד את הזיכרון.
"היה לי העונג להיות מופצץ על ידי הגרמנים, הרוסים, האמריקאים, הבריטים, ואז שוב הגרמנים. ואשתי גילתה, לילות רבים, היו לי סיוטים. דיברתי גרמנית, דיברתי ברוסית. המשכתי את המלחמה 10 שנים אחרי שהמלחמה הסתיימה", אמר גרוביץ'.
זוכרים את העבר, מתחילים מחדש.
לאחר שהקימו משפחה בתקופת הדיקטטורה של ארגנטינה עצמה, הלכו בני הזוג גרוביץ' אחר ילדיהם לארה"ב לפני 15 שנה. כעת הם חלק מתוכנית לניצולי שואה המנוהלת על ידי שירותי משפחה וילדים יהודיים.
מנהל אלי שוסטק, המשרת יותר מ-150 משפחות בפילדלפיה, אמר שהתוכנית עוזרת לניצולים להישאר בבתיהם ולהתחבר לקהילה שלהם. טיפול בצד האנושי של השואה היה עבור שוסטק משימה לכל החיים. סבו וסבתו שלו היו ניצולים.
"יש את גורם הקיימות הזה, שמוודא שכולם מרגישים בנוח ובטוח בסביבתם", אמר. "ואז יש לצאת החוצה, להיות חלק ממשהו. אחת המצוות הגדולות - המצוות - שיש לנו בפסח היא לספר את הסיפור".
למרות ידיעת שבע שפות, לעתים קרובות קשה לג'רוביץ' לספר מחדש את חוויות חייו. לא אדם דתי במיוחד, הוא מעודד צעירים להתייחס לאחרים בחמלה, לקרוא הרבה וליהנות ממה שיש להם.
"אתה יודע, פעמים רבות אני אומר לאשתי, פילדלפיה היא העיר הבטוחה בעולם. היא אומרת למה? אני אומר שאתה לא צריך לשאת אקדח. ואתה הולך ברחוב ואף אחד לא תוקף אותך. זו העיר הבטוחה בעולם", אמר.
אשתו, מרתה, קטעה, "גם אם אתה קורא את החדשות."
אבל Gherovici המשיך, "זה מצחיק להגיד, אבל בשבילי פילדלפיה היא גן עדן."