גלול למעלה

המפגש בין זהויות טרנסג'נדריות ויהדות

מאת מישל זיפקין, פילדלפיה גיי ניוז

שירות המשפחה והילדים היהודית של פילדלפיה רבתי רוצה להדגיש את הקבלה הטרנסית בקהילות היהודיות באירוע טרנסג'נדר ויהודי: שיחות לקהילה משתנה. האירוע יתקיים ב-19 בנובמבר בשעה 19:00 במרכז ההעשרה של ברברה והארווי ברודסקי ב-Bala Cynwyd, פרופ'.

(צילום של לורי פרנקל מאת נטליה דוטו)

שירות המשפחה והילדים היהודית של פילדלפיה רבתי רוצה להדגיש את הקבלה הטרנסית בקהילות היהודיות באירוע טרנסג'נדר ויהודי: שיחות לקהילה משתנה. האירוע יתקיים ב-19 בנובמבר בשעה 19:00 במרכז ההעשרה של ברברה והארווי ברודסקי ב-Bala Cynwyd, פרופ'.

הדוברת המרכזית של הלילה היא לורי פרנקל, מחברת רב המכר "ככה זה תמיד", סיפור של משפחה יהודית שמגדלת ילד טרנסג'נדר. פאנל של תומכי להט"ב יהודים וטרנסים ישא דברים, כולל כח ברוך פרייז'ר, סטודנט לרבנות טרנסג'נדרית שחורה, מוזיקאי ומרפא; מוריה לוין, טרנסג'נדרית וחברה פעילה בארגון אשל, המספק מערך תמיכה ליהודים אורתודוכסים להט"ב; וג'סיקה טיילר, תומכת זכויות להט"ב מקומית וחברת מועצת המנהלים של Philadelphia Family Pride.

תפיסה שגויה אחת סביב זהויות טרנסג'נדריות ודת שמארגני האירועים ודוברי הפאנל רוצים להפריך היא ששתי הזהויות אינן יכולות להתקיים בצורה הרמונית.

"הם לא סותרים זה את זה - הם לא סותרים בכלל", אמרה גליה גודל, מנהלת יוזמות LGBTQ ב-JFCS. "כל הקהילות היהודיות שהייתי חלק מהן ושעבדתי איתן בתפקידי ב-JFCS היו כל כך נרגשים להיות טרנס-מאשרים ולתמוך בחברי הקהילה שלהם."

הדוברים ניגשים לצומת של זהויות טרנסג'נדריות ויהדות בדרכים שונות. דרך הרומן שלה, לורי פרנקל תדון בהיותו הורה יהודי לילד שעובר מעבר.

ב"ככה זה תמיד" פרנקל ממחיש, באמצעות כתיבה רגשית עמוקה וקו עלילה עשיר, שלהולדת ילד טרנסג'נדר זה לא דבר שמשנה חיים באופן קיצוני, אלא אחת מני רבות של תקופות צמיחה והתפתחות אפשריות בדרכו של הילד לגלות מי הם.

"חלק גדול מהדיאלוג הפוליטי נראה לי לא ישר", אמר פרנקל. "אני חושב שלאנשים יש את הרעיון שאנשים טרנסים הם כל כך חריגים וכל כך יוצאי דופן, ושהילדים האלה, במיוחד, הם כל כך מוזרים. לא רק שאני חושב שזה לא נדיר באופן נעלם - זו ילדות, זו הורות, זו ללדת ילד. אתה רוצה את הטוב ביותר עבור הילד שלך, ואתה לא יודע איך לגרום לזה לקרות."

למרות שפרנקל כתבה את הרומן שלה על סמך חוויותיה שלה כאם לבת טרנסג'נדרית, היא תדבר רק על הספר באירוע זה כדי לשמור על פרטיות ילדה. מבחינת החפיפה בין היותו טרנסג'נדר ליהודי, פרנקל הדגיש שקהילה יהודית, כמו כל קהילה, היא עוד מרחב של תמיכה והדרכה לתשלומי חיים עיקריים.

"כל מי שמתמודד עם אתגרים מכל סוג שהוא זקוק לתמיכה ואהבה מהקהילה שלו", אמר פרנקל. היא תיארה קהילה יהודית כ"סוג כזה של קהילה, מקום שבו אתה מקבל הדרכה גם באיזשהו מובן מוסרי גדול, אבל גם איך אתה מוצא את הכוח לקום ולהתמודד עם 'הדברים'. אחד הדברים הטובים ביותר בדת הוא המידה שבה היא מטיפה לאהבה, ודרך דרך הזמנים המאתגרים".

שיחות סביב ההצטלבות של זהויות טרנסיות ויהדות הן ערך עליון, אמרה משתתפת הפאנל ג'סיקה טיילר, מכיוון שאנשים טרנסג'נדרים קיימים בכל הדתות.

"יש טרנס קתולים, יש נזירים טרנסים, יש טרנסים מכל סוג של אנשים, ולפעמים זה נשכח", אמרה. "אני חושב שחלקים מסוימים בקהילה היהודית עשו עבודה ממש טובה כשהם מכירים בכך, ולחלקים אחרים יש עוד הרבה עבודה לעשות".

מוריה לוין היא אישה טרנסג'נדרית יהודייה המתגוררת בפילדלפיה. הקהילה שלה במקור הברכה, קהילה אורתודוקסית מודרנית במרכז העיר, קיבלה את פניה מאוד. השירותים האורתודוקסיים מחולקים לפי מגדר - הגברים יושבים בצד אחד של המקדש, הנשים בצד השני. לוין הרגישה מאושרת במיוחד כאישה טרנסג'נדרית היושבת בצד הנשים של השירות.

"הניסיון שלי עם קהילות יהודיות אורתודוקסיות במרכז העיר היה חיובי", אמרה. "הרבנים תמכו; הם היו אכפתיים, מסבירי פנים, ולרוב, כך גם הקהילה."

לוין גם ציין שאנשים נוטים לחשוב על היהדות האורתודוקסית כעל עדה מונוליטית, כאשר במקום זאת, היא מורכבת מקהילות וגישות מגוונות ליהדות. חלק מהקהילות האורתודוקסיות השמרניות יותר רק מתחילות לדבר בפתיחות על מה זה אומר להיות טרנסג'נדר.

"אני חושב שיש הרבה אנשים שפשוט לא יודעים איך לתמוך", אמר לוין. "אנשים עדיין מנסים להבין מה זה טרנס."

בעוד שאנשים טרנסים בקהילות אורתודוכסיות מסוימות עדיין צריכים להסביר שלהיות טרנסג'נדר זו לא בחירה, אמר לוין, חלק מהיהודים האורתודוכסים פתוחים לעשות מאמץ משותף להבין זהויות טרנסיות.

"הגעתי לרב אחד מארגון מקומי, והוא אמר, 'אתה הטרנס הראשון שפגשתי באמת שהיינו צריכים לעבוד איתו. אם תלך לאט ותעבוד איתי ותעזור לי להבין, אני אעבוד איתך'", אמר לוין. "מאוד הערכתי את הכנות האינטלקטואלית שלו".

כח ברוך פרייז'ר, סטודנט לרבנות טרנסג'נדרית במכללת הרבנים Reconstructionist, גם מוצא שחלק מהמרחבים היהודיים מחבקים אנשים טרנסים ולהט"בים ביתר קלות.

"מה שבולט עבורי הם הדרכים שבהן אנשים טרנסים וקווירים יצרו מרחבים עבורנו ועל ידנו כדי שנוכל לנשום, להתפלל ולאהוב אחד את השני ללא האפליה, העוינות והעצב שיכולים לקרות בקהילה היהודית הרחבה יותר, "אמר פרייז'ר במייל.

הוא הצביע על מרחבים הכוללים את הפרויקט העברי הלא-בינארי, SVARA, קשת ואשל, כמו גם את "הדרכים שבהן אנו מופיעים אחד עבור השני ויוצרים טקס אחד עם השני כדי לקיים ולרומם אותנו", אמר.

אוסף הדוברים בטרנסג'נדר ויהודי ידון בנושאים אלו ועוד. האירוע פתוח לכל אחד תמורת מינימום $18 תרומה מראש ו-$20 בדלת.

"אני מקווה ש[המשתתפים] ילמדו שלהיות טרנסג'נדר ויהודי זה לא איזו פצצה שמוטלת או איזה כוח עצום שמשנה חיים בחייהם שלהם", אמר גודל. "זה חלק ממש טבעי מכל קהילה שיש בה טרנסים. ישנם צעדים אוהבים וחומלים שאנשים יהודים סיסג'נדרים יכולים לנקוט כדי להפוך את הקהילות שלהם למקומות טובים יותר עבור חברי הקהילה הטרנסג'נדרים שלהם".

Hebrew