Прокрутка вверху

Вы должны знать… Галия Гёдель

Саша Рогельберг, еврейский деятель


Фото: Rose Glass Photography 

На всех мероприятиях Еврейской службы семьи и детей Большой Филадельфии Галия Годель, руководитель программы ЛГБТК-инициативы JFCS, носит небольшую булавку с розовым треугольником.

Первоначально этот символ использовался в нацистских концентрационных лагерях для обозначения геев, но в 1980-х годах он был возвращен СПИД-коалицией за высвобождение власти (ACT UP), чтобы привлечь внимание к непропорциональному влиянию этой болезни на гей-сообщество. Слоган ACT UP «Молчание = Смерть» напечатан на идише на значке Геделя.

После кризиса СПИДа розовый треугольник стал символом солидарности и устойчивости среди ЛГБТ.

15 июня Гёдель, среди других еврейских лидеров ЛГБТ в филадельфийской общине, принял участие в дискуссии о происхождении евреев и ЛГБТ и изменении значения розового треугольника в рамках программы Месяца гордости Национального музея американской еврейской истории Вайцмана.

Хотя радужный флаг стал наиболее распространенным символом ЛГБТ-сообщества среди его союзников, розовый треугольник сохраняет свое значение в квир-сообществе. 32-летнюю Гёдель привлекло пересечение еврейской и квир-истории в ее зарождении, что отражает ее личность.

«Когда я открылся, мне было 12 или 13 лет, и я мало что знал об истории или квир-политике. Но когда я узнал больше о сообществе, частью которого я был… мне очень понравилась эта связь между розовым треугольником как символом странного освобождения и знанием истории Холокоста», — сказал Гедель.

Родом из Филадельфии, Гёдель рассказал друзьям из NFTY: Реформистского еврейского молодежного движения и лагеря Харлам. Помимо своей карьеры, она является лидером ЛГБТ-хавуры в Коль-Цедеке, членом которой она является.

Гёдель — внук раввина Симеона Маслина, духовного лидера реформистской конгрегации Кенесет Исраэль на протяжении 17 лет и бывшего президента Центральной конференции американских раввинов. Ее семья давно интегрирована в еврейскую жизнь, и Гёдель не является исключением.

«Я вырос в свою личность как странного подростка через призму… еврейского существования», — сказал Гёдель.

Гёдель выводит сходство между еврейской и квир-историей за пределами своей собственной: каждой группе приходилось бороться за то, чтобы ее заметили и приняли.

A group of people with a "J.PROUD" sign are standing outside.
Члены J.Proud, включая Галию Гёдель (справа) на марше прайда. 

«Существует ожидание, что если мы просто будем молчать, не будем говорить всем, кто мы, что мы будем в безопасности, что мы будем приемлемыми, что люди не будут ненавидеть нас, пока мы просто будем молчать об этом. , что абсурдно», — сказал Гёдель. «Никто никогда не перестанет ненавидеть нас только за то, что мы притворяемся не теми, кто мы есть, или пытаемся выдать себя за часть мейнстрима».

Как еврейское, так и квир-сообщество сосредоточено на обеспечении безопасности своих общин, утверждает Гёдель. Значения пикуах нефешСпасение жизней и вера в то, что в каждом человеке есть божественная искра, — вот что определяет ее работу в JFCS.

В качестве менеджера программы ЛГБТК-инициативы Гёдель работает в JFCS, чтобы обеспечить инклюзивность, справедливость и доступность программ организации для ЛГБТ. Она также проводит тренинги и семинары для еврейских организаций, надеясь повысить их организационную инклюзивность, и курирует консорциум J.Proud, состоящий из 48 региональных еврейских организаций, выступающих за равенство ЛГБТК.

По словам Гёделя, еврейским организациям недостаточно «приклеить радужную наклейку на вашу входную дверь и сказать: «Да, да, мы вас поддерживаем». Пожалуйста, приходите в нашу синагогу». Организации должны быть «яркими союзниками», сказала она, особенно во времена ужесточения законодательства, ограничивающего видимость и заботу о трансгендерах.

Будучи странным евреем, возглавляющим странную инициативу в еврейской организации, Гёдель никогда не выходит из рабочего дня. Это означает, что тусовки с друзьями-геями или евреями часто могут заканчиваться мозговыми штурмами, возможностями налаживания связей или идеями для новых групп по интересам или общественных услуг.

Но это также означает, что Гёдель может полностью отдаться своей работе и не беспокоиться о том, что она станет карикатурой на свою личность или даст неискренние ответы. 

«Когда кто-то задает вопрос о еврейской ЛГБТ-сообществе, я не проверяю свои записи», — сказал Гедель. «Я проверяю свое сердце».

 

Russian